На практике нам совсем необязательно каждый раз воображать себе бесов вокруг. Да, они существуют, но в контакт с ними вступать как-то вот вообще не хочется, даже просто размышляя о них. К тому же, кажется, у святых отцов есть такая мысль, что бесы открыто борются только с продвинутыми подвижниками, а простым христианам хватает своих собственных грехов и страстей. Хотя, конечно, бесы, наверное, как-то участвуют в этом все равно, но нам бороться тут приходится прежде всего со своими собственными тараканами, а не с ними.
Вот, например, из Лествицы: Все бесовские брани против нас происходят от сих трех причин: от сластолюбия, от гордости, или от зависти бесов. Блаженны последние, всеокаянны средние, а первые до конца непотребны.
То есть наша собственная психическая жизнь имеет большое значение и становится посредником между нами и бесами.